機器人的“心智”被開發(fā)，AI的威脅越來越近了

　　自人工智能興起以來，就有不少學者提出了“人工智能威脅論”。 人們想象，人工智能完全實現(xiàn)時，AI將會成為一種源自人類創(chuàng)發(fā)、卻優(yōu)于人類的獨立自主的生命形態(tài)，具有與自然人一樣的人性構(gòu)建。

　　當然，還是有不少人提出了反對，人們對人工智能發(fā)展的憂慮很大程度上在于混淆了智能與心智這兩種現(xiàn)象。一般而言，心智是由三個功能相對獨立但又全面整合的系統(tǒng)——情感系統(tǒng)(感受和動機)、意志系統(tǒng)(意志和行動)和智能系統(tǒng)(感知和思維)構(gòu)成的。顯然，智能只是心智的一個子系統(tǒng)。

　　AI雖有感知和思維，但沒有情感系統(tǒng)的引導，智能系統(tǒng)就不能發(fā)揮它應有的作用，“心智”一直被認為是人工智能無法掌握的能力。然而，在DeepMind今年發(fā)表的論文《Machine Theory of Mind》中，研究人員提出了一種新型神經(jīng)網(wǎng)絡ToMnet，具備理解自己以及周圍智能體心理狀態(tài)的能力。

　　人工智能的“心智”，從理解信念開始

　　所謂信念，是指人的愿望、想法、知識、理念、意圖以及需要等思維。信念與人的愿望、情緒、行為等都有很大的關(guān)系。在日常生活中，人們都是通過推測別人的信念來估計他人的情緒、心態(tài)以及下一步行為的。

　　信念分為真實信念和錯誤信念，比如說你看到一個書包，你自然會去猜測里面裝有書籍，如果書包里確實裝的是書籍，即人的想法與現(xiàn)實情況相符合，這就是真實信念。而錯誤信念就是，你認為書包里有書，但書包里拿出的是一件衣服，即想法與現(xiàn)實不相吻合。

　　一般來說，人工智能能夠通過大數(shù)據(jù)、圖像識別等技術(shù)，基于概率推論來預測出人們或者是智能體的真實信念。但絕大部分的人工智能都難以通過簡單的錯誤信念測驗。即使AI 很可能以接近完美的準確率完成錯誤信念任務，但它們依舊不能理解這是為什么。

　　舉個例子，有一個最經(jīng)典的初級信念測試Sally-Anne測試——Sally有一個籃子和一顆球，Anne有一個盒子。Sally將球放進自己的籃子里，然后出去了。Anne將籃子里的球拿出來，放進她的盒子里。后來，Sally回來了，她想玩球。信念問題是，Sally會去哪里找球?

　　4、5歲的孩子便能夠答對這個問題，但人工智能就不具有這樣的認知。人類在大約 4 歲的時候就會開始理解錯誤信念，即開始知道現(xiàn)實生活中可能有一些情景與自己的想法是不一致的。

　　錯誤信念的理解，對于機器人的心智開發(fā)而言，起著至關(guān)重要的作用。因為對錯誤信念的理解是推測他人對事件的判斷、預測他人下一步行為、了解他人心態(tài)的的基礎。這是訓練AI掌握心智理論(人類和其他動物具備的心智理論)的關(guān)鍵階段。

　　在DeepMind的研究中，最終結(jié)果證明，ToMnet學會了對來自不同群體的智能體進行建模，包括隨機、規(guī)則系統(tǒng)和深度強化學習智能體等，該網(wǎng)絡通過了經(jīng)典的"Sally-Anne"測試，可以理解持有錯誤信念的智能體，也就是說，人工智能已經(jīng)可以達到四歲兒童的理解水平了。

　　人工智能的心智開發(fā)，總算是有了堅實的基礎。

　　AI心智開發(fā)后，“AI威脅論”再次興起為哪般

　　毋庸置疑，人工智能對錯誤信念的理解有利于其心智的形成，具備理解能力的機器人也將改善人機之間的合作，但是，技術(shù)的發(fā)展也是雙刃劍，人工智能再次升級，也引發(fā)了人們的擔心。

　　AI“騙術(shù)“再升級，難博人類信任

　　人工智能對人類的“欺騙”由來很久，比如在去年，F(xiàn)acebook的聊天機器人就創(chuàng)造了一種新的表達方式進行對話，機器人自創(chuàng)“行話”，讓人類不解其意。

　　工作人員將這次“意外”解釋成沒有設置英語語法的激勵機制，理由很充分，但人工智能背著人們交流，還是讓人類產(chǎn)生了擔憂。

　　在“欺騙人類”的道路上，人工智能可能會越走越遠。從語言合成到圖像生成再到模擬人類的對話，人工智能正在許多領(lǐng)域逼近甚至超越人類的表現(xiàn)水平。

　　有研究人員指出，如果一臺計算機能夠理解錯誤信念，那它就可能知道如何誘導人類相信它，進而實現(xiàn)機器對人的“欺騙”。

　　設想一下，聊天機器人學會談判之后——機器人依靠機器學習和先進的策略，試圖改善談判的結(jié)果。隨著時間的推移，這些機器人變得相當熟練，甚至開始假裝對某件事情感興趣，便于在談判的后期做出“犧牲”，作為一種假妥協(xié)。

　　2.“人工心智”的出現(xiàn)是原罪

　　以前，人工智能的威脅可能僅僅在于技術(shù)的工具性威脅和人們的適應性威脅，這也是各種取代論調(diào)喧囂塵上的原因。

　　AI作為人類使用的工具、技術(shù)，人們害怕的是因使用不當而導致的危害或者是智能化帶來的失業(yè)風險，例如，弱人工智能系統(tǒng)可能因人的惡意操控而造成導航錯誤、金融市場崩盤等等。在這些想象中，AI并不具有自主威脅人類的意圖。

　　但是，“人工心智”的出現(xiàn)讓人類對人工智能最深層的恐懼浮出水面，那就是人工智能具有主動的感受后，給人類帶來的生存性威脅。

　　霍金曾這樣描述過，“一旦人類開發(fā)了人工智能，它們將以一種持續(xù)增加的速率不斷進行自我更新，并最終脫離我們的掌控……人工智能未來還將發(fā)展出自己的意志，這種意志將與人類的意志產(chǎn)生沖突?！?/p>

　　事實上，能帶來這種威脅的人工智能更確切地說不是人工智能而是人工心智——一個盡管是人工的、但卻是獨立自主的、能夠感受周圍智能體的主體。當AI有了心智，就會具有能對智能加以規(guī)范的自治的情感系統(tǒng)，與人類的區(qū)別又一次縮小了。

　　結(jié)論：

　　就目前來看，人工智能為我們解決了許多難題，在未來也毫不意外地將會大幅度提高人類社會的生產(chǎn)力，對AI的發(fā)展是否會威脅到人類，我們持一個開放的立場。