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        喜愛詩書的數學家——“喚夢杯”顧問嚴加安院士

        發布人:中國科學報 時間:2022-06-11 來源:工程師 發布文章

        他是中國科學院院士,是我國概率論和隨機分析領域主要學術帶頭人之一,在數學研究領域的成就讓他獲得了國家自然科學獎二等獎和華羅庚數學獎。


        他也是教育家,出版著作和教材11部(其中英文4部),培養了29名博士和12名碩士。


        他在書法和詩歌方面也頗有建樹,曾長期擔任中關村詩社社長,2018年被中國科學院文聯授予“終身成就獎”。


        他就是2021年“喚夢杯”科學藝術原創詩詞征集展評活動顧問——嚴加安。

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        有趣的靈魂


        嚴加安是一位數學家。他1964年畢業于中國科技大學,因在概率論、鞅論、隨機分析和白噪聲分析領域取得多項重要成果,1999年當選為中國科學院院士。1993年獲國家自然科學獎二等獎, 2002年8月應邀在國際數學家大會上做45分鐘報告,2006年獲何梁何利基金科技進步獎,2007年獲華羅庚數學獎。2010年當選為美國數理統計學會會士(Fellow)。


        華羅庚數學獎頒獎現場(左起教育部副部長吳啟迪、嚴加安、李大潛、吳文俊)
        嚴加安也是一位詩人、書法家。在繁忙的科研和教學工作之余,他還經常擠出時間揮毫潑墨、寫詩撰文,潛心鉆研詩歌與書法創作。2006年他的3幅書法作品被書畫院收藏,其中“悟道詩”作品被《中央電視臺二○○七年書畫展作品集》收錄。2008年嚴加安的草書“龍”、楷書“福”和行書“喜”字作品(均為四尺斗方)分別為迎奧運出版的《千龍寶典》《千福寶典》和《千喜寶典》收錄,并獲得《中國慶奧運詩書畫印大賽》書法組優秀獎。他還獲得2011年《慶祝建黨90周年詩書畫印大賽》詩詞組優秀獎和2012年《第五屆中國詩書畫印作品大賽》詩詞組銅獎。2018年嚴加安參加第二屆“現代詩詞”大賽,獲最佳人氣獎。
        嚴加安1941年12月出生于江蘇揚州附近的一個農村,幼時通過私塾教育接觸到了書法和古典詩詞,后來,書法和古典詩詞也成為了他長久以來的業余愛好。他曾在一首詞《望海潮·憶少年》中寫道:古稀之際,飛翔思緒,常浮年少寒窗。私塾老師,神情肅穆,課堂字句鏗鏘。訓詁解迷茫。誦李杜經典,縈夢詩唐。研墨揮毫,臨摹顏柳字端方。
        得益于中國傳統文化的啟蒙,嚴加安兼具數學家的嚴謹和人文學者的敏銳與鋒利,被評價為擁有一個有趣的靈魂。他在“數學如詩”的報告中直言古典詩詞豐富和發展了他的精神生活,潛移默化地影響了科研選題和論著寫作。他用一首“悟道詩”來解析概率論與數理統計的精髓:
        悟道詩

        隨機非隨意,概率破玄機。無序隱有序,統計解謎離。

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        悟道詩特色郵****
        嚴加安的書法蒼勁有力,筆觸生輝,造詣也較高。2011年,他的一幅紀念辛亥革命100周年的書法作品在北京吳東魁藝術館舉辦的第十五屆中國名家書畫慈善拍賣會上被成功拍賣。


        嚴加安先生書法作品拍賣現場
        與大部分書法家不一樣,嚴加安的書法之路并沒有伴隨多年的練習。他認為,書法重在基本功和悟性。他平時并不練字,但遇有筆會或求字時,寫一幅字都非常認真,聚精會神,力求一次成功。他經常應邀出席一些名家書畫筆會活動。


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        數學如詩,境界為上


        王國維在《人間詞話》中提出:“詞以境界為最上。有境界自成高格,自有名句。有‘造境’,有‘寫境’,此理想與寫實二派之所由分。”在嚴加安的心中,數學也如同詩歌一般,有著“造境”與“寫境”之分,前者是“創造理論”,后者是“解決難題”,在評價數學成就的時候也應“境界為上”。

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        嚴加安題“數學如詩,境界為上”
        嚴加安在“喚夢杯”科學藝術原創詩詞征集展評活動的總結發布會上做了 “數學如詩,境界為上”的主題報告。在他看來,數學與詩歌具有相似的共性,并歸納為八點: 
        數學和詩歌的源泉都是自然和社會。
        數學史家克萊因認為:”對自然的深入研究是數學發現最豐富的源泉。”而詩歌的創作要求詩人對自然和生活有著細致的觀察和深入的體驗。
        數學和詩歌都追求和諧與簡潔。
        詩歌是力圖通過簡潔的語言和韻律,抒發詩人的情懷,表達深邃的哲理。數學的和諧是不言而喻的。至于數學的簡潔,一方面數學結果是通過簡明的命題或定理的形式來表述的,另一方面數學家力圖簡化已有結果的證明。
        數學中的“對偶”與詩詞中的“對仗”是異曲同工
        詩詞中的“對仗”能使意境更加優美,抒情更加感人,哲理更加深邃。數學中的“對偶”使得數學理論變得更加深刻,更加優美。數學中的對偶不只是數學的結構和框架,而且是一種思維方式,也是重要的證明工具和技巧。
        數學和詩歌的創作都需要直覺和想象力。
        詩歌創作中的直覺和想象來源于詩人的形象思維。數學史家克萊因說:“在預測能被證明的內容時,和構思證明的方法時一樣,數學家們利用高度的直覺和想象。”
         詩歌創作和數學研究都需要激情和靈感。
        詩歌創作需要激情的迸發,將詩人自身的情感和對世界的感悟抒發出來。對數學研究來說,激情來自于探求未知真理的好奇和對美的追求。詩歌創作和數學研究所追求的靈感都是對某一問題長期思考以后突然產生的思想火花,有時產生于全神貫注思考問題之際,有時卻是在不經意間或意識朦朧之中產生。
        數學研究和詩歌創作都需要有美感。
        中國現代美學奠基人朱光潛曾說:“詩是最精妙的觀感表現于最精妙的語言。”在數學領域中,法國數學家龐加萊認為:“美感,對美觀與優雅的感覺,在數學的成功中是一個重要的因素。”數學史家克萊因認為:“進行數學創造的最主要驅動力是對美的追求。”

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        嚴加安認為,源于分形幾何學的“分形藝術”是數學與藝術的完美結合


        創新是數學和詩歌的共同美學準則(即評價標準)。
        藝術家把創新叫作藝術風格,例如李白的詩是浪漫主義風格,杜甫的詩是現實主義風格。
        對數學研究而言,創新必須是在一定科學范圍內有比較重要的意義。
        數學和詩歌的另一共同美學準則就是王國維在《人間詞話》中所說的境界為上。
        數學的境界包括:大道至簡,大美天成;簡潔、和諧、對稱、雅致;顛覆性的創新;交叉。



        科學與藝術相互交融


        嚴加安認為,科學和藝術的相互交融已經成為當今世界科學文化發展的特征之一。正如法國著名文學家福樓拜早在19世紀中葉預言:“越往前走,藝術越要科學化;同時,科學也要藝術化。兩者在山麓分手,回頭又在山頂會合。”
        藝術的科學化已經逐步成為現實了。很多藝術創作(如電影、動漫等)離不開科學技術,特別離不開電腦技術。而科學要藝術化,嚴加安認為有兩點:第一,科普作品要藝術化,要通過藝術的手法,把一些科學和技術知識向廣大民眾普及,作品要寫得通俗風趣,最好還要幽默。第二,科幻小說和科幻影視作品在某種意義上也是科學的藝術化。一部好的科幻作品能夠激發青少年的想象力。
        嚴加安建議科學家和藝術家彼此做朋友,多多跨界交流。他認為此次“喚夢杯”科學藝術原創詩詞征集展評活動就是一次科學與藝術相互交融的成功實踐,希望未來的中國公民都是科學素質和藝術素養兼修的高素質公民。
        近年來,嚴加安在繁忙的科研工作和教學活動之外,還經常擠出時間來潛心鉆研書法和古典詩詞,不斷探索科學與藝術的融合方式。“用詩人的視野去發現那些新的生活。與科學相關的藝術元素,用傳統詩詞將它們完美呈現。”這是“喚夢杯”活動的主旨,也是嚴加安一直在探索的道路。

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        嚴加安為喚夢杯題字

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        嚴加安為“喚夢杯”科學藝術原創詩詞征集評選一等獎作品的題寫



        嚴加安詩詞作品欣賞


        七十述懷
        人生七秩是金秋,歲月匆匆似水流。勞碌耕耘佳果結,芬芳桃李壯心酬。
        不求著作一身等,但企文章萬世留。榮辱升沉拋度外,鞠躬盡瘁不言休。
        夕游西湖
        晚霞逝去暮云開,送爽秋風拂面來。蟬噪鶯啼齊繚繞,月光柳影共徘徊。
        鐘聲縹緲南屏寺,夜色朦朧亭榭臺。石塔浮沉燈閃爍,瀛洲樓閣似蓬萊。
        游安徽天柱山
        聳立群峰裸石間,果然天柱是名山。奇崖異洞窗風勁,岫壑巖幽澗水潺。
        遠眺長湖藍玉帶,回眸疊嶂彩光環。身閑好似飛云鶴,勝境流連不欲還。
        詠張大千
        五百年來一大千,臨摹壁畫繪飛天。魂縈朱耷池隅鳥,夢繞石濤松下賢。
        酒興揮毫堪入妙,詩懷落筆似通仙。周游列國聲名播,潑彩廬山未了緣。
        青玉案·桑榆非晚
          陽春三月游春去。野花放、香盈路。流水小橋風舞絮。尋芳遍賞,園林漫步,浸享流連處。

          夕陽斜照花千樹,滿目霞光映天暮。莫嘆年華余幾許。

        桑榆非晚,童心永駐,自有黃昏趣。


        編輯 | 計紅梅

        排版 | 蔣志海


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